책_휴먼카인드, 뤼트허르 브레흐만

📚페어링: 아메리카노, 약과

‘휴먼카인드’는 뇌가 팽팽 돌아갈 수 있도록 각성과 에너지를 채워준다는 핑계로 아메리카노, 약과와 함께 했다.☕️

과제로 '유러피언 드림'을 읽었던 적이 있었다. 그 책을 읽기 전엔 스스로를 자본주의자라고 생각했었는데, 읽고 난 후에 난 공동체주의자였구나를 깨달았다. 그 후로 내 삶은 조금 더 공동체 친화적이고, 되도록이면 타인을 이해하는 방향으로 바뀌었음에도 불구하고 늘 하던 고민이 있었다.

어느 뉴스에서는 증오, 혐오, 흉악 범죄를 매일 보도해서 사람은 이기적인 존재라고 믿게 만든다. 또 다른 뉴스에서는 자동차에 불이 나서 언제 터질지 모르는데 생면부지 타인을 위해 자신의 목숨을 내놓고 운전자를 구조하러 달려드는 것을 보았다. 성선설이 맞을까? 성악설이 맞을까? 아니면 모든 것은 학습화된 것일까?

나의 경험을 빗대어 보면 대체로 사람들은 선하나 어쩌다 한 명의 악한 의도를 가진 사람들이 물을 흐린다고 생각했다. 근데 그 악한 의도를 가진 사람조차 위급 상황이 되면 선한 사람들이 자신을 도울 것이라 생각한다는 게 참 모순이었다. 더불어 의도가 선하다면 결과는 악해도 괜찮은 걸까? 답이 없는 질문을 가끔 해보곤 했다.





🤫 스포 주의 🤫





책을 읽으며 몇몇 지점에서 '풉'하고 웃음을 터트렸다. 우리가 알고 있는 합리적, 경제적 인간 즉, 호모 이코노미쿠스는 침팬지..라는 것..ㄴㅇㄱ 누가 공존을 버리고 합리, 경제 어쩌고 하면 속으로 생각하자. '저 자식.. 침팬지..'라고..ㅋㅋ
우리는 사회적 동물이고 저자는 인간을 호모 퍼피라고 칭한다(귀욥ㅋㅋㅋㅋ). 인간이 서로를 가축화한다니 '이게 무슨 가스라이팅 같은 이야기인가?' 싶은데, 이게 진화적으로 더 유리하다고 한다.

그리고 다른 사람이 어떻게 사는지 모르고 사회에서 도태된 사람들이 쓰는 글, 이책에서는 "파리대왕"을 이야기하는데, 이는 실제 하는 삶(예를 들면 1966년 바다에 표류하였던 청소년들)과 다르다는 이야기를 한다. 실제로 무인도에 표류했던 이들은 규율을 만들고 노래를 불렀으며 서로가 서로를 도왔다고 한다.
요즘으로 보면 가상세계를 사는 사람들은 각종 혐오와 비난의 정서를 기저에 두지만 현실세계에서는 서로가 연대와 협력을 하고 있다. 위의 불이 났던 자동차에서 운전자를 구조한 사람들처럼.

글의 전개 방식이 주장 (- 예상되는 반박) - 근거 또는 타인의 주장 반박 - 그 반박의 예로 진행이 된다. 공감 또한 저 구조로 설명하는데. 저자는 공감 즉 친밀감이 사회적 지능이 맞다는 것을 차분히 예시를 들어 설명해 준다.
만약 당신이 '군주론'에서 이야기 하는대로 굴면 공동체에서 추방을 당할 것이라고. ”현대 사회에서 수치심을 느끼지 않는 후천적 소시오 패스들이 권력의 정점을 누리기도 하지만 절대다수의 사람들은 소시오 패스가 아니기 때문에 권력자들은 때때로 평범한 사람들을 이해하지 못한다고 한다.“  이에 대해 전쟁 중에 발생한 크리스마스의 기적을 예시로 든다.

그리고 늘 마음 속으로 하던 생각과 동일한 이야기가 나와서 진심 깜짝 놀랐다. 사람을 놓을 수 없기 때문에 사람들과 살아가기 위해서 가끔 상처 받는 것은 감수해야 한다고 생각하고 있었는데. ”사기를 당해도 우리가 사람을 믿는다는 사치에 지불하는 조그마한 대가라고 받아들이라.“고 했다. 같은 생각👍이 글로 써 있어 혼자 흥분하였다.

이해가 안 되면 외워야 한다. 진화적으로 유리한 삶을 살기 위해 우리는 각자도생이 아닌 공존해야 하고 서로 친절하고 선의(다정)를 갖고 도와야 한다.🫶